Русский бунт возникает в пожарном порядке
|
|
Молодой царь Иван Грозный, только-только венчавшийся на царство, спасся на Воробьевых горах, в селе Воробьеве.
Сами по себе пожары в истории Москвы — не исключение, а скорее правило. За пять веков, начиная с первого упоминаемого в летописи пожара 1382 года, устроенного ханом Тохтамышем в отместку за поражение на Куликовом Поле, и кончая пожаром 1812 года, город горел 52 раза. Исправно каждые 10 лет. И как правило, без участия иноземных завоевателей. Просто потому, что город этот был в основном деревянный, а, во-вторых, по причине сухого жаркого лета. Но пожар 1547 года не подпадает под эти причины. Нет сведений об экстремальной погоде, зато есть упоминания об очень подозрительных обстоятельствах и совпадениях.
Во-первых, все это произошло вскоре после знаменитого венчания 17-летнего Ивана Грозного на царство. Во-вторых, оказывается, что Царь с вельможами заблаговременно покинули Кремль и удалились в село Воробьево, то есть туда, где теперь смотровая площадка перед зданием МГУ. С этой господствующей над городом высоты молодой Иван Грозный и наблюдал за пожаром, подобно императору Нерону, в свое время наслаждавшемуся видом горящего Рима.
Событие это произвело неизгладимое впечатление на современников и попало, как говорится, на скрижали. Карамзин в «Истории государства российского» писал «Рев бури, треск огня, вопли людей заглушаемы были взрывами пороха, хранившегося в Кремле. Спасали единственно жизнь — богатство, праведное и неправедное, гибло. Царские палаты, казна, сокровища, иконы, даже мощи святых истлели. Митрополит молился в храме Успения, уже задыхаясь от дыма. Силою вывели его оттуда и хотели спустить на веревке по тайнику к Москва-реке. Он упал, расшибся и едва живой был отвезен в Новоспасский монастырь. К вечеру буря затихла, но развалины курились несколько дней от Арбата и Неглинной до Яузы и до конца Великой улицы, Варварской, Покровской, Мясницкой, Дмитровской и Тверской».
Подозрения в том, что все это устроила сама власть, вызвали ропот и брожение, а потом массовые погромы и грабежи. Так московский люд, потерявший и праведно, и неправедно нажитое, пытался возместить свои убытки. В общем, пожар и восстание 1547 года — яркий пример того, что русский бунт — не только бессмысленный и беспощадный, он возникает в пожарном порядке.
Сами по себе пожары в истории Москвы — не исключение, а скорее правило. За пять веков, начиная с первого упоминаемого в летописи пожара 1382 года, устроенного ханом Тохтамышем в отместку за поражение на Куликовом Поле, и кончая пожаром 1812 года, город горел 52 раза. Исправно каждые 10 лет. И как правило, без участия иноземных завоевателей. Просто потому, что город этот был в основном деревянный, а, во-вторых, по причине сухого жаркого лета. Но пожар 1547 года не подпадает под эти причины. Нет сведений об экстремальной погоде, зато есть упоминания об очень подозрительных обстоятельствах и совпадениях.
Во-первых, все это произошло вскоре после знаменитого венчания 17-летнего Ивана Грозного на царство. Во-вторых, оказывается, что Царь с вельможами заблаговременно покинули Кремль и удалились в село Воробьево, то есть туда, где теперь смотровая площадка перед зданием МГУ. С этой господствующей над городом высоты молодой Иван Грозный и наблюдал за пожаром, подобно императору Нерону, в свое время наслаждавшемуся видом горящего Рима.
Событие это произвело неизгладимое впечатление на современников и попало, как говорится, на скрижали. Карамзин в «Истории государства российского» писал «Рев бури, треск огня, вопли людей заглушаемы были взрывами пороха, хранившегося в Кремле. Спасали единственно жизнь — богатство, праведное и неправедное, гибло. Царские палаты, казна, сокровища, иконы, даже мощи святых истлели. Митрополит молился в храме Успения, уже задыхаясь от дыма. Силою вывели его оттуда и хотели спустить на веревке по тайнику к Москва-реке. Он упал, расшибся и едва живой был отвезен в Новоспасский монастырь. К вечеру буря затихла, но развалины курились несколько дней от Арбата и Неглинной до Яузы и до конца Великой улицы, Варварской, Покровской, Мясницкой, Дмитровской и Тверской».
Подозрения в том, что все это устроила сама власть, вызвали ропот и брожение, а потом массовые погромы и грабежи. Так московский люд, потерявший и праведно, и неправедно нажитое, пытался возместить свои убытки. В общем, пожар и восстание 1547 года — яркий пример того, что русский бунт — не только бессмысленный и беспощадный, он возникает в пожарном порядке.
